MENIKAH Bagian 1 dan 2

KAJIAN HARI JUM’AT

السلاح في بيان النكاح

تأليف

العلامة الشيخ محمد خليل بن عبد اللطيف البنكلاني

بالمعهد الإسلامي السلفي نور الخليل

دمعان بارات بانكلان مادورا

ASSILAAKH FII BAYANIN NIKAAH

(Pedang. Tentang Penjelasan Nikah)

Karya: Al Allamah Assyaikh Muhammad Kholil Bin Abdillathif Al Bankalani

(Mbah yai kholil mbangkalan)

Penterjemah: Administrator FB PP. Al Fattah Pule

Bagian 1 dan 2

DEVINISI NIKAH DAN HUKUM MENIKAH

Percetakan: Ma’had Islami as Salafi Nurul Kholil Bangkalan 1-3

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله على المنن. والصلاة والسلام على الوجه الحسن سيدنا محمد وأله و صحبه إلى أخر الزمان. أما بعد: فهذا كتاب السلاح في بيان النكاح

Dengan menyebut nama Alloh yang maha pengasih lagi maha penyayang.

Segala puji bagi Alloh, atas segala anugrah. Sholawat dan salam terhatur dengan indah pada pemimpin kita Nabi Muhammad SAW. keluarga dan sahabatnya sampai akhir zaman. Amma Ba’du: ini adalah kitab ASSILAAKH FII BAYANIN NIKAAH (Pedang. Tentang Penjelasan Nikah)

 

(DEVINISI NIKAH)

 

س: ما معنى النكاح؟

ج: معنى النكاح لغة الوطء والجمع ومعناه اصطلاحا عقد يتضمن إباحة وطء بلفظ انكاح أو تزويج.

Soal: Apa makna Nikah?

Jawab: Makna nikah secara bahasa adalah menginjak dan berkumpul. Dan makna nikah secara istilahi adalah akad yang mengandung konsekwensi boleh wat’i (bersetubuh dengan lawan jenis) dengan lafadz inkah (menikahkan) atau tazwiij (menikahkan).

 

(HUKUM MENIKAH)

س: ما حكم النكاح؟

ج: حكم النكاح إما واجب إما حرام إما مستحب وإما مكروه.

فالواجب على من قويت شهوته وعلم أنه لولم يتزوج لفعل الفاحشة, كما قال بعضهم: إذا قام الذكر عمى البصر وزال الحذر.

والحرام نكاح المعتدة والمحرمة والمحرم.

والمستحب لمن تاقت نفسه وعلم أنه لولم يتزوج لم يفعل الفاحشة ولكن لم يطمئن قلبه.

والمكروه نكاح الحمقاء والسيئة الخلق والمطلقة وقد رغب مطلقها فيها. وفي الخبر عن سيد البشر صلى الله عليه وسلم انه قال: “لا تتزوج شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا هيدرة ولا لفوتا”. قال الإمام الخطابي: الشهبرة الزرقاء البدنية, والهبرة الطويلة المهزولة, والنهبرة القصيرة الذميمة, والهيدرة العجوز المدبرة, واللفوت ذات الولد من غيرك.

Soal: Apa hukum menikah?

Jawab: Hukum nikah adakalanya wajib, haram, mustahab/sunah. Dan adakalanya makruh.

 

Wajib menikah: Bagi orang yang kuat syahwatnya (tinggi “tegangannya”). Dan ia mengetahui, apabila tidak menikah, sungguh! Dia akan melakukan al Faakhisyah (perbuatan tak senonoh/perbuatan jelek).

Seperti ungkapan sebagian ulama: “APABILA DZAKAR SUDAH BERDIRI. MAKA, MATA AKAN BUTA DAN TAKUT AKAN SIRNA”.

 

Haram menikah: Perempuan dalam masa iddah, perempuan dan lelaki dalam keadaan Ihram.

 

Sunah menikah: Bagi orang yang “kebet”/sangat ingin menikah. Dan ia mengetahui, apabila tidak menikah. Dia tidak akan melakukan al Faakhisyah. Namun hatinya tidak akan tenang.

 

Makruh menikahi: Orang bodoh/Pandir (hoh-hah:Jawa), wanita yang buruk ahlaknya, wanita ter-talak, yang suami pertama (pen-talak) masih mencintainya.

Dan dalam hadist dari Pemimpin Manusia Shollallohu Alaihi Wa Sallam, Beliau bersabda: “Janganlah menikahi Syahiiroh, Lahbaroh, Nahbaroh, Haydaroh dan Lafwata”.

Imam Al Khotthoobii berkata:

Syahiiroh Adalah: Wanita Yang (Kulit) Badannya Biru/Ungu

Lahbaroh Adalah: Wanita Tinggi Kurus

Nahbaroh Adalah: Wanita Pendek Jelek

Haydaroh Adalah: Wanita Tua Udzur/Renta

Lafwafa Adalah: Wanita Yang Mempunyai Anak, Tapi Bukan Darimu

 

Bagian 2

MAKSUD NIKAH, RUKUN NIKAH, SARAT SUAMI DAN SARAT ISTRI

Percetakan: Ma’had Islami as Salafi Nurul Kholil Bangkalan Hal: 3-5

 

(MAKSUD NIKAH)

ص: 3-4-5

س: ما المقصود من النكاح؟

ج: المقصود منه الإستمتاع بالمرأة الجميلة وغض البصر عما لا يحل النظر والولد الصالح يدعو له.

Soal: Apa Maksud Nikah?

Jawab: Maksud nikah adalah Ingin ber-“suka-suka” dengan wanita cantik, memejamkan mata dari wanita yang tidak halal melihatnya, (mendapatkan) anak sholih yang men-Do’akan-nya.

(RUKUN NIKAH)

س: كم أركان النكاح؟

ج: أركان النكاح خمسة: زوج و زوجة و ولي و شاهدان و صيغة.

Soal: Ada Berapa rukun-rukun nikah?

Jawab: Rukun-rukun nikah ada lima:

  1. Suami.
  2. Istri.
  3. Wali.
  4. Dua Saksi
  5. Shigot/pelafadzan.

(SARAT SUAMI)

س: كم شروط الزوج؟

ج: شروط الزوج خمسة: أن يكون ذكر يقينا و أن يكون معينا وأن لا يكون محرما بالحج أو العمرة وأن لا يكون محرما للمرأة وأن لا يكون عنده أربع زوجات إن كان حرا أو زوجتان إن كان رقيقا.

تنبيه: لا يشترط يسار الزوج بمؤنة النكاح لقوله تعالى: “ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ “, ولكن ينبغي أن يكون موسرا بالمؤنة وهي المهر والنفقة والكسوة والمسكن.

Soal: Ada berapa sarat suami?

Jawab: Sarat-sarat suami ada lima:

  1. Laki-laki sejati/secara yakin.
  2. Tertentu.
  3. Bukan orang yang melaksanakan ihram haji atau umroh.
  4. Bukan mahram wanita -yang akan di nikahi-.
  5. Ia tidak mempunyai empat istri apabila berstatus khur/merdeka, atau dua istri apabila berstatus roqiiq/budak.

 

Pepiling:

Tidak di saratkan kaya-nya suami dengan biaya pernikahan, karena firman Allah Ta’ala:

 

“jika mereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan kurnia-Nya. -QS. An Nuur 32-”,

 

Namun alangkah baiknya apabila suami kaya/mampu dengan biaya pernikahan, yakni: Mahar, Nafkah, Pakaian Dan Rumah.

(SARAT ISTRI)

س: كم شروط الزوجة؟

ج: شروط الزوجة خمسة: أن تكون إمرأة وأن تكون معينة وأن لا تكون محرمة بالحج أو العمرة وأن لا تكون محرما للزوج وأن لا تكون في عدة أو في نكاح.

تنبيه: المحرم بضم الميم وسكون الحاء وكسر الراء من أحرم بالحج أو العمرة. والمحرم بفتح الميم وسكون الحاء و فتح الراء من حرم نكاحها بنسب أو رضاع أو مصاهرة.

Soal: Ada berapa sarat-sarat Istri?

Jawab: Sarat-sarat Istri ada Lima:

  1. Perempuan sejati.
  2. Tertentu.
  3. Bukan orang yang melaksanakan ihram haji atau umroh.
  4. Bukan mahram Suami -yang akan di nikahi-.
  5. Tidak dalam masa iddah atau dalam tali pernikahan.

 

Pepiling:

Lafadz al Muhrim, dengan terbaca dlommah mim, sukun Kha’ dan karsoh ro’ adalah orang yang melakukan ihram haji atau umroh.

Dan lafadz Al Mahram, dengan terbaca fathah mim, sukun kha’ dan fathah Ro’ adalah orang yang haram menikahinya -dari jalur- nasab, rodlo’/tunggal per-susuan atau mertua.

 

Bersambung ke bagian 3 di: http://alfattahpule.com/menikah-bagian-3/

Wallohu a’lam

Administrator PP. Al Fattah Pule

Pondok Pule, Jum’at. 17 Mei 2013

 

 

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *