Indahnya Akhlaq Muta’allim-Pelajar-Santri-Mahasiswa

(Di sari kan dari kitab al mausuah al fiqhiyyah)

Dan telah di tuturkan dalam kitab Arbain Al Fattah. Mata pelajaran kelas IV Ibtidaiyyah Madrasah Al Fattah

 

Sebagian Ulama merangkum budi pekerti pelajar sebagai berikut:

BUDI PEKERTI PELAJAR UNTUK DIRI SENDIRI:

  1. Membersihkan hati, agar ilmu mudah diterima dan mudah di faham.
  2. Mencari Ridlo Alloh, menghidupkan syariat Islam dan tidak bertujuan mencari dunia dengan ilmu.
  3. Menghabiskan masa muda untuk mencari Ilmu.
  4. Makan makanan seadanya,walau sedikit (tidak foya-foya).
  5. Memakai pakaian yang sederhana.
  6. Membagi waktu malam dan siang dan menggunakannya untuk belajar.
  7. Mempersempit waktu tidur, selama tidak membahayakan hati dan badannya.
  8. Wira’i yakni: menjauhi maksiat atau perkara haram.
  9. Halal makanan, minuman, pakaian dan rumahnya.

 

BUDI PEKERTI PELAJAR KEPADA MASYAYIKH ATAU USTADZ:

  1. BerIstikhoroh pada Alloh untuk memilih Mu’allim (Masyayikh/Ustadz).
  2. Memperhatikan Mu’allim kemudian mencari ridlonya.
  3. Sangat menghormati Mu’allim.
  4. Niat Ibadah kepada Alloh waktu melayani Mu’allim.
  5. Harus tahu bahwa tawadlu’nya kepada Mu’allim adalah sebuah kemuliaan.
  6. Tidak memanggil engkau pada Mu’allim, Akan tetapi memanggil Wahai Ustadz-ku atau Syaikh-ku dsb.
  7. Tidak memanggil Mu’allim dari jauh.
  8. Menjaga kerabat Mu’allim setelah meninggalnya Mu’allim.
  9. Sabar atas sifat keras dan kejelekan Mu’allim. Senantiasa berbaik sangka pada sifat keras Mu’allim, karena hal itu akan menjaga rasa cinta pada Mu’allim dan lebih bermanfaat pada pelajar.
  10. Duduk di depan Mu’allim dengan santun.
  11. Mendengarkan sungguh-sungguh setiap perkataan Mu’allim.
  12. Berkata santun waktu berbicara dengan Mu’allim.
  13. Tidak mendahului Mu’allim waktu menjelaskan atau menjawab masalah, kecuali mendapat izin.
  14. Tidak memotong pembicaraan Mu’allim.
  15. Berakhlak baik didepan Mu’allim.

 

BUDI PEKERTI PELAJAR WAKTU BELAJAR:

  1. Memulai pelajaran dengan membaca Al Quran, Mis: Al Fatihah.
  2. Bagi pemula, Untuk tidak memperdalam masalah khilafiyyah antar ulama, karena bisa membingungkan hatinya.
  3. Membenarkan bacaan di depan Mu’allim, atau orang alim lainnya sebelum menghapal.
  4. Sopan kepada teman.
  5. Senantiasa aktif mengikuti pelajaran Mu’allim.
  6. Tidak malu bertanya pelajaran yang sulit dengan perkataan dan Akhlaq yang baik.

(Lihat: Al Mausu’ah Al Fiqhiyyah)

 

الموسوعة الفقهية الجزء التاسع والعشرون ص: 85

(آدَابُ طَلَبِ الْعِلْمِ): 11 – لِطَلَبِ الْعِلْمِ آدَابٌ كَثِيرَةٌ يَنْبَغِي مُرَاعَاتُهَا حَتَّى يَكُونَ الطَّلَبُ فِي أَفْضَلِ صُورَةٍ وَتَكُونُ الْإِفَادَةُ مِنْهُ أَكْبَرَ, وَهَذِهِ الْآدَابُ بَعْضُهَا يَرْجِعُ إلَى الْمُعَلِّمِ, وَبَعْضُهَا يَرْجِعُ إلَى طَالِبِ الْعِلْمِ, وَبَعْضُهَا مُشْتَرَكٌ بَيْنَهُمَا. أَوَّلًا: آدَابُ الْمُعَلِّمِ: وَهِيَ إمَّا آدَابٌ فِي الْمُعَلِّمِ نَفْسِهِ, أَوْ فِي دَرْسِهِ, أَوْ مَعَ طَلَبَتِهِ. 12 – أَمَّا آدَابُهُ فِي نَفْسِهِ فَهِيَ: أ – دَوَامُ مُرَاقَبَةِ اللَّهِ تَعَالَى فِي السِّرِّ وَالْعَلَنِ, وَالْمُحَافَظَةُ عَلَى خَوْفِهِ مِنْ اللَّهِ فِي جَمِيعِ أَفْعَالِهِ وَأَقْوَالِهِ, فَإِنَّهُ أَمِينٌ عَلَى مَا أُودِعَ مِنْ الْعُلُومِ. قَالَ الشَّافِعِيُّ: لَيْسَ الْعِلْمُ مَا حُفِظَ, الْعِلْمُ مَا نَفَعَ, وَمِنْ ذَلِكَ دَوَامُ الْخُشُوعِ وَالتَّوَاضُعُ لِلَّهِ تَعَالَى. ب – أَنْ يَصُونَ الْعِلْمَ وَيَقُومَ لَهُ بِمَا جَعَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ مِنْ الْعِزَّةِ وَالشَّرَفِ, فَلَا يُذِلُّهُ بِذَهَابِهِ وَمَشْيِهِ إلَى غَيْرِ أَهْلِهِ مِنْ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ أَوْ حَاجَةٍ, أَوْ إلَى مَنْ يَتَعَلَّمُ الْعِلْمَ مِنْ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا, وَإِنْ عَظُمَ شَأْنُهُ وَكَبِرَ قَدْرُهُ. قَالَ الزُّهْرِيُّ: هَوَانُ الْعِلْمِ أَنْ يَحْمِلَهُ الْعَالِمُ إلَى بَيْتِ الْمُتَعَلِّمِ, فَإِنْ دَعَتْ حَاجَةٌ إلَى ذَلِكَ أَوْ ضَرُورَةٌ أَوْ اقْتَضَتْهُ مَصْلَحَةٌ دِينِيَّةٌ رَاجِحَةٌ عَلَى مَفْسَدَةِ بَذْلِهِ وَحَسُنَتْ فِيهِ نِيَّةٌ صَالِحَةٌ فَلَا بَأْسَ بِهِ. ج – أَنْ يَتَخَلَّقَ بِالزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا, وَالتَّقَلُّلِ مِنْهَا بِقَدْرِ الْإِمْكَانِ الَّذِي لَا يَضُرُّ بِنَفْسِهِ أَوْ بِعِيَالِهِ. د – أَنْ يُنَزِّهَ عِلْمَهُ عَنْ جَعْلِهِ سُلَّمًا يَتَوَصَّلُ بِهِ إلَى الْأَغْرَاضِ الدُّنْيَوِيَّةِ, مِنْ جَاهٍ أَوْ مَالٍ,  أَوْ سُمْعَةٍ أَوْ شُهْرَةٍ, أَوْ خِدْمَةٍ, أَوْ تَقَدُّمٍ عَلَى أَقْرَانِهِ. هـ – أَنْ يَتَنَزَّهَ عَنْ دَنِيءِ الْمَكَاسِبِ وَرَذِيلِهَا طَبْعًا, وَعَنْ مَكْرُوهِهَا عَادَةً وَشَرْعًا, وَكَذَلِكَ يَتَجَنَّبُ مَوَاضِعَ التُّهَمِ وَإِنْ بَعُدَتْ. و – أَنْ يُحَافِظَ عَلَى الْقِيَامِ بِشَعَائِرِ الْإِسْلَامِ وَظَوَاهِرِ الْأَحْكَامِ, كَإِمَامَةِ الصَّلَاةِ فِي الْمَسَاجِدِ لِلْجَمَاعَاتِ, وَالْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ, وَالنَّهْيِ عَنْ الْمُنْكَرِ, وَالصَّبْرِ عَلَى الْأَذَى بِسَبَبِ ذَلِكَ, صَادِعًا بِالْحَقِّ عِنْدَ السَّلَاطِينِ بَاذِلًا نَفْسَهُ لِلَّهِ, وَكَذَلِكَ الْقِيَامُ بِإِظْهَارِ السُّنَنِ, وَإِخْمَادِ الْبِدَعِ, وَالْقِيَامِ لِلَّهِ فِي أُمُورِ الدِّينِ وَمَا فِيهِ مَصَالِحُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى الطَّرِيقِ الْمَشْرُوعِ. ز – أَنْ يُحَافِظَ عَلَى الْمَنْدُوبَاتِ الشَّرْعِيَّةِ الْقَوْلِيَّةِ وَالْفِعْلِيَّةِ, فَيُلَازِمُ تِلَاوَةَ الْقُرْآنِ, وَذِكْرَ اللَّهِ تَعَالَى بِالْقَلْبِ وَاللِّسَانِ, وَنَوَافِلَ الْعِبَادَاتِ مِنْ الصَّلَاةِ وَالصِّيَامِ وَحَجِّ الْبَيْتِ الْحَرَامِ. ح – أَنْ يُدِيمَ الْحِرْصَ عَلَى الِازْدِيَادِ مِنْ طَلَبِ الْعِلْمِ وَالِاشْتِغَالِ بِهِ, وَأَنْ لَا يَسْتَنْكِفَ أَنْ يَسْتَفِيدَ مَا لَا يَعْلَمُهُ مِمَّنْ هُوَ دُونَهُ, قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: لَا يَزَالُ الرَّجُلُ عَالِمًا مَا تَعَلَّمَ, فَإِذَا تَرَكَ الْعِلْمَ وَظَنَّ أَنَّهُ قَدْ اسْتَغْنَى وَاكْتَفَى بِمَا عِنْدَهُ فَهُوَ أَجْهَلُ مَا يَكُونُ, وَأَنْ يَشْتَغِلَ بِالتَّصْنِيفِ وَالْجَمْعِ وَالتَّأْلِيفِ لَكِنْ مَعَ تَمَامِ الْفَضِيلَةِ وَكَمَالِ الْأَهْلِيَّةِ.

Wallohu a’lam

Administrator PP. Al Fattah Pule

Pondok Pule, Sabtu. 27 April 2013

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.